Bibliologia

Introdução

Quando viajamos pelo Brasil ou pelo mundo, percebemos que em grande parte dos lares existe uma Bíblia. Além de observamos exemplares das Sagradas Escrituras na casa de cristãos, também as vemos na residência de espíritas, mórmons, testemunhas de Jeová, entre outros. Também encontramos exemplares das Escrituras em hotéis, escritórios, consultórios e em variados estabelecimentos comerciais.

Muitas destas pessoas não consideram a Bíblia como Palavra de Deus, inspirada, inerrante, suficiente, capaz de transformar a vida de qualquer indivíduo (2 Timóteo 3.16, 17; Hebreus 4.12) e fazê-lo viver em atitude de gratidão a Deus enfrentando qualquer circunstância (Salmo 1.1,2; Filipenses 4.11-13). Pelo contrário, estas enxergam a Escritura como um amuleto, um instrumento de consolo em tempos difíceis ou apenas como uma boa literatura.

Não nos enganemos, o crescimento sadio da igreja só acontecerá quando crescermos espiritualmente, baseados na Palavra do Senhor (Romanos 15.4-7). Enquanto não estudarmos a Palavra de Deus com a atitude de reverência a Escritura Divina e tendo como objetivo praticar suas verdades, ouviremos sermões e aulas que serão vazias e sem sentido para nós (Salmo 119.129-131).

Esta apostila tem como objetivo ser um instrumento que auxiliará na sua compreensão da Palavra de Deus, demonstrando a importância que a Bíblia possui na vida de todo cristão. Para isso, faremos um estudo sistemático sobre a Escritura e suas características.

2. Afinal, o que é Teologia Sistemática?

Definições: Teologia é o “estudo sobre a Pessoa, as obras e o relacionamento de Deus. Palavra que vem do grego: τεοθ (“Teou”) que significa Deus e λογλια (“Logia”) que significa estudo, conhecimento. A disciplina que busca apresentar uma declaração coerente da doutrina da fé cristã, baseada principalmente nas Escrituras, colocada no contexto da cultura geral, expressa no idioma contemporâneo e relacionada com a maneira de viver do homem”.

Esta disciplina é dividida em duas partes:

• Teologia Bíblica: Focaliza-se em porções específicas da Bíblia, estudando-as separadamente quanto às suas peculiaridades, e vinculando-as harmonicamente à revelação bíblica total. Inclui o estudo de línguas originais, hermenêutica, arqueologia bíblica e exegese.
• Teologia Sistemática: Processo de coleta, disposição metódica, comparação, demonstração e defesa de todas as informações e fatos sobre Deus e Suas obras obtidos nos diversos ramos de conhecimento humano.

3. A Bíblia e a Revelação

3.1. A Bíblia e sua terminologia

• Bíblia: Do grego βίβιαλογι (“Biblion”), 32 vezes, “rolo de papel ou pergaminho”, “livro” (Lucas 4.17).
• Escritura: Do grego γραψη (“Grafe”), 51 vezes, “escrita”, “letra”, “obra”. A frase “está escrito” γεγραπταια (“gegrapati”) encontra-se 70 vezes e significa uma demonstração da autoridade da citação (Mt 4.4-10).
• Palavra de Deus: “heor” ou “kocor” (“teos” ou “logos”) usada freqüentemente com respeito a palavra escrita, seja do Antigo ou do Novo Testamento (Hebreus 4.12).

3.2. Revelação

Definição: “Revelação é o processo pelo qual Deus desvenda ao homem Seu caráter e eterno desígnio, bem como o resultado desse processo, qual seja, a verdade divina manifesta ao homem”. Esta revelação pode ser geral ou especial (específica).

4. A Bíblia e a Inspiração

A palavra “inspiração” é derivada da palavra grega ΘΕΟΠΝΕΥΣΤΟΣ (“theopneustos) que significa “soprada por Deus”. Definição: “Inspiração é o processo pelo qual Deus assegurou um registro original inerrante e infalível de Sua revelação através da ação controladora do Espírito santo sobre os escritores humanos, no pleno uso de suas personalidades”.

4.1. Opiniões acerca da inspiração bíblica

• Racionalismo e liberalismo: é um livro humano.
• Seitas, misticismo e espiritismo: normalmente têm outra autoridade acima da Bíblia.
• Catolicismo Romano: a Bíblia é inspirada, mas sua autoridade provém da interpretação, também inspirada, dada pela igreja.
• Correntes evangélicas contemporâneas: algumas linhas doutrinárias crêem em inspiração parcial ou gradual.
• Correntes ultra-fundamentalistas: Deus ditou a Bíblia aos profetas palavra por palavra.
• Conservadores: a inspiração aconteceu de forma verbal e completa.

4.2. Nossa visão acerca da Inspiração

• Fonte: “inspirada por Deus” (2Timóteo 3.16). Theopneustos – soprado para fora.
• Extensão: (1 Timóteo 5.18; 2 Timóteo 3.16; 2 Pedro 3.16).
• Processo: (2 Pedro 1.19-21) “homens santos... movidos pelo Espírito Santo”.

4.4. Implicações da inspiração

5. Como se deve interpretar os textos bíblicos?

• Histórico gramaticalmente (no sentido normal);
• De acordo com todo o contexto imediato;
• Em harmonia com toda a Bíblia (A Escritura interpreta-se a si mesma);
• Textos obscuros devem ser interpretados à luz dos textos mais claros;
• Trechos doutrinários têm mais peso do que textos acessórios e históricos;
• Devemos aceitar até mesmo duas doutrinas claras que pareçam contraditórias, crendo que a solução reside em Deus.

A Palavra de Deus é a base da nossa fé e deve ser estudada com reverência e amor.