O livro de 1 Esdras (também chamado de 3 Esdras em algumas tradições) é um relato histórico que cobre o período do retorno dos judeus do exílio babilônico, apresentando uma versão alternativa aos livros canônicos de Esdras e Neemias.
"No primeiro ano de Ciro, rei da Pérsia, para que se cumprisse a palavra do Senhor, o Senhor despertou o espírito de Ciro, rei da Pérsia, o qual fez proclamar por todo o seu reino, e também por escrito, dizendo: Assim diz Ciro, rei da Pérsia: O Senhor, Deus do céu, me deu todos os reinos da terra, e me encarregou de lhe edificar uma casa em Jerusalém, que está em Judá."
1 Esdras 2:1-2O livro de 1 Esdras, também conhecido como 3 Esdras na tradição da Vulgata e em algumas Bíblias ortodoxas, é um livro apócrifo que apresenta uma versão da história do retorno dos judeus do exílio babilônico e da reconstrução do Templo de Jerusalém. Ele é uma das obras históricas do período intertestamentário e oferece uma perspectiva alternativa aos livros canônicos de Esdras e Neemias.
O título "1 Esdras" é usado nas Bíblias de língua inglesa (como a NRSV e a RSV), enquanto "3 Esdras" é o título usado na Vulgata Latina e em muitas tradições ortodoxas. O livro é considerado canônico pela Igreja Ortodoxa Oriental e por algumas igrejas ortodoxas orientais, mas é classificado como apócrifo nas tradições protestante e católica romana.
O livro de 1 Esdras cobre aproximadamente o mesmo período histórico que os livros canônicos de Esdras e Neemias, mas com algumas diferenças significativas. Ele é composto por 9 capítulos e pode ser dividido nas seguintes seções:
O livro de 1 Esdras apresenta várias diferenças notáveis em relação aos livros canônicos de Esdras e Neemias:
Uma das passagens mais famosas do livro de 1 Esdras é a história dos três guardas do rei Dario (capítulos 3-4). Os guardas são convidados a competir para determinar qual é a coisa mais forte do mundo. Eles apresentam as seguintes respostas:
Zorobabel impressiona o rei com sua sabedoria ao argumentar que a verdade é eterna e imutável, e que todas as coisas, incluindo o vinho, o rei e as mulheres, são passageiras. Como recompensa, Dario permite que Zorobabel retorne a Jerusalém para reconstruir o Templo.
O livro de 1 Esdras foi provavelmente escrito entre 200 a.C. e 100 a.C., durante o período intertestamentário. Sua autoria é desconhecida, mas acredita-se que tenha sido compilado a partir de várias fontes, incluindo os livros canônicos de Esdras e Neemias, bem como tradições orais e escritas adicionais.
O livro foi originalmente escrito em grego, embora algumas partes possam ter sido baseadas em fontes hebraicas ou aramaicas. Ele foi incluído na Septuaginta (a tradução grega do Antigo Testamento) e é encontrado em muitas Bíblias antigas.
Embora não seja considerado inspirado pelas tradições protestante e católica, o livro de 1 Esdras tem grande valor histórico e teológico:
O livro de 1 Esdras é uma obra valiosa que nos ajuda a compreender melhor a história de Israel no período do retorno do exílio. Embora não faça parte do cânon bíblico protestante, ele oferece insights importantes sobre a fé, a história e a cultura do povo judeu durante o período intertestamentário.
Que possamos sempre buscar a verdade na Palavra de Deus, que é eterna e imutável, e reconhecer a providência divina em toda a história da humanidade.
"Grande é a verdade, e é mais forte do que todas as coisas."
